و [ فَعْلَة ] ، بالهاء م [ الكَرْمَة ] : واحدة الكرم ، وجمعها : أيضاً كَرَمات ، قال أبو محجن « 1 » : إِذا متُّ فادفنّي إِلى أصل كَرْمَةٍ * تروي عظامي بعد موتي عروقُها يقال : إِن هذا أحمقُ شعرٍ قالته العرب ) « 2 » . * * * فُعْلٌ ، بضم الفاء د [ الكُرْد ] : جيلٌ من الناس ، يقال : إِنهم من الأزد ، قال : « 3 » لعمرك ما كُرْدٌ من أبناء فارسٍ * ولكنه كرد بن عمرو بن عامر ( وقال : لعمرك ما كرد بن عمرو بن عامر * ولكن خالط العُجْمَ فاعتجم نَسَبَتْهم الشعراءُ إِلى اليمن ، ثم إِلى الأزد . وقيل : إِن الكُرْد : اسم عربي مشتق من المكاردة ، وهي المطاردة ) « 2 » . ز [ الكُرْز ] : الجُوالق . ه‍ [ الكُرْه ] : لغةٌ في الكَرْه . ويقال : إِن الكُره المشقة ، والكَرْه ، بالفتح أن تُكَلَّف الشيءَ فتعمله كارهاً . وقال الفراء : الكَرْه ، بالفتح : المصدر ، والكُرْه بالضم : اسمٌ بمعناه ، قال اللَّه تعالى :

--> ( 1 ) هو عمرو بن حبيب الثقفي ، صحابي ، بطل ، شاعر ، كريم ، عرف بأنه يكثر من شرب النبيذ وقد حدّه عمر فلحق بسعد في القادسية . وقصته معروفة توفي سنة ( 30 ه‍ ) ، والشاهد في اللسان ( كرم ) . ( 2 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) . ( 3 ) الجمهرة : ( 2 / 638 ) واللسان والتاج ( كرد ) ، ومعنى البيت وشرحه في الجمهرة : ( 2 / 638 ) بدون الشاهد .